痕都斯坦白玉单耳叶式杯
 

        痕都斯坦白玉单耳叶式杯，清，高4.5cm，口径11.3－7.9cm。清宫旧藏。
        杯白玉质，胎薄体轻，呈花叶形，口、壁舒张而器足收束细小。单耳雕成叶蔓，杯身刻叶筋，花叶之形态既生动逼真，又颇富装饰性，雕琢之纹饰于简练中见精致。
       此杯造型为典型的痕都斯坦风格，以凝脂般的白玉雕为花叶状，于清丽素雅中又显出富贵之气，当是清代御用之饮酒器。

        碧玉葫芦万代莲座高把杯，清，高18.1cm，口径7.4cm，足径7.4cm。清宫旧藏。
        杯为一对，碧玉质地，由杯体与柄足两部分连接而成。杯体为钟铃倒置形，柄为葫芦形，杯体与葫芦形柄之间有一俯仰莲瓣形座，柄下为双层圆座。杯由上至下分别雕琢藤蔓、葫芦、缠枝莲、莲叶、雷纹等纹饰。
        清代宫廷中各种形制的玉酒具一应俱全，且多为构思巧妙、工艺精细之作。此对杯造型独特，雕琢细腻，可称清宫玉酒具中的精品。

碧玉太白醉酒水丞
 

         碧玉太白醉酒水丞，清，高4.7cm，长9.3cm，宽6.9cm，口径1.35cm。清宫旧藏。
        水丞碧玉质，局部有墨斑，圆雕人物和桃式容器，大小二桃相连，大桃内空，用以盛水，旁又雕一人斜倚水丞，以手扶膝，神情欢愉酣畅。
         古代瓷器、石雕、泥塑等工艺中常有此种“太白醉酒”题材的作品。

        玛瑙花鸟纹小插屏，清道光，长9.5cm，宽8.3cm，厚1cm。清宫旧藏。
        插屏玛瑙质，长方片状。正面运用俏色技法利用原料上的白色巧加碾琢，山岩、梅花、凤鸟错落其间，呼之欲出，衬以浅棕色的背景。背面阴刻隶书道光帝御制“探梅诗”：

  何处寻芳信，前村消息来。
  一枝依绿竹，几点逗苍苔。
  影细因风瘦，心清待雪开。
  春敷千万树，庚岭好音回。

         末署“臣琦善敬书”，并阴刻篆书“臣”、“琦善”两印。
         清代插屏用料多为白玉、青玉和碧玉，玛瑙料较罕见。此插屏更利用玛瑙料上间杂的白色雕成图案，别开生面，清雅宜人。

       青玉异兽砚滴，清，高9.3cm，长16.5cm。清宫旧藏。
       砚滴青玉质，利用玉斑圆雕作异兽形，兽背上驮有一水注，为贮水口，圆形水注上又雕饰小兽。
      此器造型别致而又不失工整，为清宫造办处玉作的制品。

玛瑙桃形小水丞
 

       玛瑙桃形小水丞，清，高3.5cm，口径2.4－3.2cm。清宫旧藏。
        水丞白玛瑙质，半透明，局部有红色，作桃形，器内空，器外装饰镂雕的桃枝、桃叶，以巧做技法使料中的红色恰好置于桃尖上，生动逼真。
         巧做也称俏色，最早见于商代，主要是利用玉质本身的不同颜色进行设计加工。此水丞匠心独具，玛瑙光莹润泽的材质与桃的造型相结合，仿佛传说中天上的仙桃落于书案，突出了仙寿的吉祥寓意。

青玉叶式笔掭
 

         青玉叶式笔掭，清，高0.8cm，长14.5cm，宽9.5cm。清宫旧藏。
         笔掭青玉质，有黑斑，叶形，并琢叶蒂及叶之卷尖。叶表面略凹，凹面很浅，表明此器当是用作笔掭。叶底面雕筋脉纹。玉料上的黑斑为经火后留下的痕迹。
         此笔掭之形制显然受西域装饰风格的影响，碾琢简练而富于装饰性。其青玉质润而色稍黯，着墨之后应愈显清雅沉着。

青玉把莲水虫荷叶洗
 

        青玉把莲水虫荷叶洗，清，高7.1cm，口径8.7－11cm。清宫旧藏。
        笔洗青玉质，荷叶形，叶心下垂，叶边内卷，形成内凹的洗心。底部和叶边四周浮雕水草、荷花、小荷叶及蟹、螺、蛙等物相配。
        此笔洗雕工精细，莲叶造型与其它附属纹饰相映成趣。与其它荷叶洗不同，本器以把莲为形制特点，碾琢的物象生动逼真，且富于自然生趣。

青白玉五子笔架
 

         青白玉五子笔架，清，高4.6cm，长12.5cm。清宫旧藏。
         笔架青白玉质，以圆雕结合镂雕技法塑造姿态各异的5个童子，每人手中各持不同的花果枝叶。此笔架造型活泼，五子高低错落中洋溢着喜庆的气氛。
         五子形象表现于文房用具中则寓“五子登科”之意。

青玉天鸡尊
 

        青玉天鸡尊，清，高21cm。
        天鸡尊以整块青玉琢成，玉质局部有黄色沁。天鸡昂首直立，双翅紧贴体侧，长尾弯卷垂地，喙边长须飘逸。背负一方口尊，尊颈部饰蕉叶纹，腹部饰兽面纹，这些虽为商周青铜器的常见纹饰，但在此器上的表现形式均已脱离古法，实属新创。
         天鸡毛羽的雕刻彰显有致，刀法粗犷古朴，为清代玉器之佳作。

水晶天鸡尊
 

        水晶天鸡尊，清，通高14.2cm，口径2.3－3.6cm。
        尊以无色透明水晶圆雕而成。天鸡翘首直立，双翅贴体，长尾卷曲支地，背负螭耳尊，尊的盖纽亦为一直立小天鸡。
        天鸡尊在隋代已出现，1956年湖北省武汉市241号隋墓即出土有青瓷四系螭耳天鸡尊。到了清朝的“康乾盛世”，天鸡尊的造型已趋成熟并且广泛流行，用各种材质制作的天鸡尊层出不穷。
        此天鸡尊利用水晶晶莹剔透的质感，运用了挖空、透雕、圆雕多种工艺手段，其效果清透灵动，光彩夺目。

青白玉三羊开泰笔架
 

       青白玉三羊开泰笔架，清，高6.3cm，长13.4cm。清宫旧藏。
       笔架青白玉质，三羊卧姿造型。笔架运用“留皮雕”技法，羊角处留有黄皮色。
       此三羊造型笔架寓“三阳开泰”之意，为中国传统吉祥图案。三羊一大两小，母子神态亲昵。满含温情，加之玉质润泽，笔架十分舒和优美。

青玉三鹅笔架
 

       青玉三鹅笔架，清，高5.2cm，长12.8cm。清宫旧藏。
       笔架青玉质，三鹅相连形，各衔谷穗、花枝，鹅腹下饰小浮萍。
     “三鹅”是印度婆罗门教中月天（月神）的坐骑。中国古人对洁身自好、风度翩翩的鹅亦颇喜爱，古代以鹅为题材的工艺品为数甚多。此青玉笔架碾琢精良，玉色洁润，鹅之形丰满柔美，且衔谷穗、花枝，当是寓岁美年丰之意。