俗话说:金无足赤人无完人,和田玉也是一样“无瑕不成玉”,只要是天然的东西总有人们认为的不完美之处,但也正是不同东西的不完美使得人们格外珍惜那近似完美的产物。和田玉的瑕疵一般有这几种:水线、棉、裂、僵等。

水线:

多常见于青海料中,和田料中也多能见到。有些比较明显的肉眼就可见到,有些可能在内部打灯依然也能看到,类似于一条半透明的像筋一样的东西,大多成直线方式或者近似直线的形式在玉体中出现。水线对于玉石的美观的视觉感受上来说还是有影响的,这也是为什么人们把水线视为瑕疵的原因。

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但有水线的料子,往往密度都比较好,肉质也比较细腻,如果水线的位置处于玉石的边缘处的话,其实对玉的价值影响是很小的,师傅在雕刻的时候就直接切除了。再者,有些玉器的水线虽然比较明显,但是其它方面(如密度、净度、润度)都比较好的话,而且在加工过程中能较好的规避或者修饰了水线,反而属于缩小了它的劣势,放大了优势,对他的价值还属于加分项。

棉:

也属于和田玉中比较常见的瑕疵,基本所有产地的料子都有可能带棉。大多数的棉肉眼都是能看到的,但可能也有一些细小的棉点肉眼难以看到,但如果通过打灯的形式,一般都是能发现的。另外就是,如果打灯都还不是很明显的话,那就没必要太过纠结了,如果还很在意,那就属于鸡蛋里面挑骨头了!(当然皮色很重的料或者石包玉料另当别论,因为看不到肉)

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为什么人们把棉视为瑕疵,因为对视觉上还是影响美观的。在外部的零星几粒还好,多了就好比与人脸上长的痣,多的话就成麻子了。最头痛的在内部,也就是所谓的穿棉,一般情况下不太好处理!棉在和田玉中一般扮演的都是减分的角色,但是也有加分的情况。比如最著名的:杨曦的一件作品“风雪夜归人”。

裂:

咱们抛开山料的裂来主要讲讲籽料的,因为山料的多数都是人工在开采的时候导致的。但对于籽料,有这样一个说法,十籽九裂,也就是说,一般籽料的玉石多数都会带裂。裂也分死裂与活裂,死裂属于日积月累,早就形成的,所说对原籽的美观性来说还是有影响的,但对于雕刻时影响不大。但活裂则不懂,有的玉石,可能肉眼看着玉体表面裂很小,感觉对雕刻无影响,但在雕刻的过程中,很有可能雕刻一般,裂沿着四面八方裂开了。

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为什么人们把裂视为瑕疵,主要有裂的料子,第一不适合直接当玩料;第二就是当作料的话,一般不太好整雕,也就是雕刻时对题材还是有限制的,比如观音、佛等人物件来说,如果脸有一道裂,好似刀疤一样,那就太难看了,另外就是不太容易出手镯。。但对于裂来说,还要看他在雕刻时还不好处理,如果好处理,那就没有影响,尤其是对于块头比较大的料子来说。

僵:

僵也是和田玉籽料中比较常见的一种瑕疵,一般有硬僵与窜僵两种。有僵的料子为什么视为瑕疵,其实对于带硬僵的料子还说,人们反而还喜欢。因为带硬僵的料子,一般周边的玉质都比较细腻,浑厚。

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​​最头痛的就是窜僵的料子,对于窜僵的料子来说,风险太大,不确定因素太多,有可能从外面看着很美的一块料,里面的玉质根本没法看,窜僵和窜棉一样,都是不太好处理的料子。



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